| تبليغات | X |
|
نقش نماز در روابط اجتماعي
انسان موجودي است مدني الطبع و چند بُعدي. فطرتش او را به طيفگرايي ميكشاند و او را از بُعد درون گرايي به برون گرايي گسيل ميدارد. هجرت آدم از جنّت و سكونت در ارض، و يا به قول مادّيون، هبوط او از غار به دشت و سير مراحل كوچ به روستا، شهرك، شهر و دست يابي به تمدّن و تشكيل انجمن، شورا و مجمع نظريه جمع گرايي را تأييد ميكنند. گر چه «نماز» ارتباط انسان با خداوند منّان است، عامل پيوند همبستگي انسانها بايكديگر نيز ميباشد. در طول تاريخ يك قانون و يك سنّت حاكم بوده است و آن اينكه: روابط اجتماعي آدمهاي يك مجموعه كه بر اساس ماديّات و جذب منافع، علي الظاهر استوار بوده است دوامي نيافته و چند صباح بعد، شيرازه ارتباط از هم گسيخته است. ليكن ارتباطات جمعي كه بر پايه خدا و خدا محوري... ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم آذر 1388ساعت 12:24 توسط علي احسان باقري
|
وبلاگ نماز ستون دین اسلام هتک حرمت به ساحت امام را محکوم می کند
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم آذر 1388ساعت 20:46 توسط علي احسان باقري
|
نماز و اسرار تربيتي آن• نماز موجب ياد خداست: ياد خدا بهترين وسيله براي خويشتن داري و كنترل غرايز سركش و جلوگيري از روح طغيان است. «نمازگزار» همواره به ياد خدا ميباشد، خدايي كه از تمام كارهاي كوچك و بزرگ ما آگاه است، خدايي كه از آنچه در زواياي روان ما وجود دارد و يا از انديشه ما ميگذارد، مطلع و باخبر است و كمترين اثر ياد خدا اين است كه به خودكامگي انسان و هوسهاي وي اعتدال ميبخشد، چنان كه غفلت از ياد خدا و بي خبري از پاداشها و كيفرهاي او، موجب تيرگي عقل و خرد و كم فروغي آن ميشود... ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم آذر 1388ساعت 20:43 توسط علي احسان باقري
|
تشیع و یک کلام حسابی!!! 18 ذی الحجة مصادف با عید غدیر خم روز مبارک و فرخنده ای است که شیعه تثبیت و اکمال دین را جشن می گیرد. اما در چنین روزی سالیان بعد یکی از احیاگران تفکر شیعی چشم از جهان فرو می بندد. متفکری که از بزرگ ترین شخصیت های جامع شیعی به شمار می رود. او کسی نیست جز خواجه نصیر الدین طوسی ریاضی دان ، ستاره شناس، سیاستمدار و متفکر شیعی که تقریبا در تمام علوم مهارت داشته و از وی آثار بسیاری به جای مانده است. این روز بهانه ای شد تا نگاهی به تفکر و عقاید کلامی فلسفی این متفکر ایرانی و تأثیر وی در عقاید تشیع داشته باشیم... ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیستم آذر 1388ساعت 20:39 توسط علي احسان باقري
|
آیا زیارت عاشورا قابل اعتماد است
آیا زیارت عاشورا واقعا یک حدیث معتبر و کلام امام معصوم علیه السلام است. این سوالی است که برای برخی براساس خدشههایی که در آن میشود به وجود آمده است. چراکه در وثاقت برخی از راویان آن شبههایی وارد شده است... ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم آذر 1388ساعت 20:36 توسط علي احسان باقري
|
نتيجه عبادت بدون اخلاص
مردي بود كه هر كار ميكرد نميتوانست اخلاص خود را حفظ كند و رياكاري نكند، روزي چاره انديشي كرد و با خود گفت: در گوشهي شهر مسجدي متروك هست كه كسي به آن توجه ندارد و رفت و آمد نميكند، خوبست شبانه به آن مسجد بروم تا كسي مرا نديده خالصانه خدا را عبادت كنم در نيمههاي شب تاريك، مخفيانه به... ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه سوم آذر 1388ساعت 20:31 توسط علي احسان باقري
|
اسرار نماز در نگاه آیة الله بهجت(ره)
بیانات آیة الله بهجت(ره) در باب نماز از سخنان ایشان جمع آوری شده و در این جا ارائه می گردد . امید که مورد استفاده قرار گیرد. - نماز، بالاترین وقت ملاقات و استحضار و حضور در محضر خدا است... نماز برای خضوع و خشوع جعل(قرار داده) شده است با همه مراتب ... ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم آبان 1388ساعت 20:27 توسط علي احسان باقري
|
محاسبه حقوق به روش روسی
این ماجرا، داستان جالبی است که انسان را به فکر وا میدارد. به فکر اینکه مهندس روس راست میگوید و ما باید تکلیفمان را یکسره بکنیم در گذشته ، و در زمان روسیه تزارى، پرژهای توسط آنان کار میشد که کارگران ایرانی مسلمان نیز با آنان كار مى كردند. کارگران ایرانی هنگام ظهر که میشد، كار را براى بجا آوردن نماز تعطیل مىكردند. اما سرپرست روسى پرژه که مسیحی بود، از این كار خوشش نمىآمد و برایش سنگین بود، تا آنکه كارگران مسلمان را تهدید كرد كه بابت مدتى كه كار را تعطیل مىكنند، مقدارى از حقوقشان را كسر خواهد کرد... ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه هجدهم آبان 1388ساعت 20:25 توسط علي احسان باقري
|
چرا به خاک سجده می کنیم ؟
 محور بحث، بررسی روایات شریفه ای است که پیرامون آنچه سجده بر آن صحیح است و آنچه سجده بر آن صحیح نیست، وارد شده،تا اولاً نظر شرع مبین اسلامی را پیرامون سجده بر زمین و خاک آن بیابیم. ثانیاً حکم شرعی سجده بر آنچه زمین میرویاند که نه خوراکی است و نه پوشاکی و یا خوراکی است و پوشاکی، ملاحظه نمائیم. ثالثاً این پژوهش و کنکاش که صورت گیرد، سنت پیامبر از بدعت شناخته خواهد شد . رابعاً حکم شرعی سجده کردن بر خاک نیز روشن میشود. و در انتها معلوم خواهد شد که سجده بر تربت حرم مطهر حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام در هنگام سجده چگونه خواهد بود؟، چرا فضیلت دارد؟ و چرا عده زیادی... ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه سیزدهم آبان 1388ساعت 20:23 توسط علي احسان باقري
|
چرا اوّل وقت حالِ نماز خواندن نداشتم؟
چند روزی بود که حال عجیبى پیدا داشتم؛ یعنى حال نماز شب و حال نماز اوّل وقت خواندن را نداشتم. از این گذشته از خواندن نماز و رابطه با خدا لذّت نمىبردم. حسابی از خودم تعجب مى كردم كه چرا چنین شدهام؟ هرچه گریه و زارى و التماس مىكردم باز به جایى نمى رسیدم تا آنکه شبى از همین شبها خواب بسیاری عجیبی دیدم. در آن رویای شگفت به من گفتند: «كسى كه خرماى حرام بخورد، معلوم است كه ... ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه پنجم آبان 1388ساعت 20:21 توسط علي احسان باقري
|
چرا شیعه سجده بر مهر میگذارد (جایزه) حقیقت آن است که نماز را بپاس نعمتهای بیکران الهی و عنایتهای لحظه لحظه و گوناگون آن خدای بزرگ بپا میداریم. نمازی که ستون خیمه دین است. نمازی که اگر قبول شود سایر عبادات قبول شده و پذیرفته میشود (1). نمازی که معراج مومن است (2). نمازی که بازدارنده انسان است از هر بدی (3). اما آیا هر نمازی چنین است؟ ...
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388ساعت 20:18 توسط علي احسان باقري
|
مسلمانان مواظب خورشید باشند!
ستون دین، مجموعه ای است که قصد دارم در آن در هر شماره با داستانی از نماز به سراغ شما بیایم، تا به خواست خدا تذکری باشد برای من و شما که از این به بعد، توجه بیشتری به این شفیع روز جزا و عمود خیمه دین داشته باشیم. ... ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه هجدهم مهر 1388ساعت 20:13 توسط علي احسان باقري
|
اجیر گرفتن برای نماز قضای میت
بعد از مرگ انسان می شود برای نماز و عبادت های دیگر او که در زندگی بجا نیاورده، دیگری را اجیر کنند یعنی به او مزد دهند که آنها را بجا آورد و اگر کسی بدون مزد هم آنها را انجام دهد، صحیح است . انسان می تواند برای بعضی از کارهای مستحبی مثل زیارت قبر پیغمبر و امامان علیهم السلام ، از طرف زندگان اجیر شود، و نیز می تواند کار مستحبی را انجام دهد و ثواب آن را برای مردگان یا زندگان هدیه نماید... ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه دهم مهر 1388ساعت 21:9 توسط علي احسان باقري
|
ستون دین
وقتی که شیطان نا امید شد! آتشی که از خورشید می بارید، زمین را تنور داغ کرده بود حالا تشنگی بیشتر خودش را نشان می داد. چند روز بود که در محاصره دشمن بودند و در این بیابان داغ و سوزان دشمن نمی گذاشت که آنها از رودخانه آبی بردارند. صدای طبل ها و شیپورهای شیطان تمام صحرا را پر کرده بود و فریادهایشان نمی گذاشت که صدا به صدا برسد. شمشیر زدن در چنین وضعیتی واقعاً دشوار بود. آن هم با دشمنی که صدها برابر آنها سرباز داشت. آنروز میدان جنگ، بیش از 70 قهرمان شیر دل را یک جا در خودش می دید. آن ها یکی پس از دیگری به میدان می آمدند و انبوهی از دشمنان خدا را به خاک می انداختند و پس از نبردی دلاورانه به دیدار خدایشان می شتافتند ... خورشید که به وسط آسمان رسید سربازان دشمن صحنه ای دیدند که از تعجب سرجایشان میخ کوب شدند! امام حسین(ع) به همران یاران باوفایش خسته و تشنه به نماز ایستادند. لشکریان یزید خندیدند و مسخره کردند. سپس کمان ها را کشیدند و باران تیر ها شروع شد. مثل این که شیطان اصلاً دوست نداشت نماز اول وقت امام حسین(ع) و دوستانش را ببیند. صحنه ای باور نکردنی به وجود آمده بود؛ تعدادی از یاران فداکار امام در برابر امام صف کشیدند تا شیطان به نقشه ای که در سر داشت نرسد ... . پیامبر اعظم (ص) می فرماید : شیطان همواره از کسی که مواظب نماز های پنج گانه اش باشد ترسان و گریزان است اما همین که او در نمازش کوتاهی کند شیطان نیز جرأت پیدا می کند و آنرا به گناهان بزرگتر گرفتار می کند.1
1) کافی جلد3، ص269
+ نوشته شده در دوشنبه ششم مهر 1388ساعت 20:19 توسط علي احسان باقري
|
|
درباره وبلاگ  پیامبر (ص) : مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط، اذا ثبت العمودثبتت الاطناب و الاوتاد و الغشاء، و اذا انکسر العمود لم ینفع وتد و لا طنب و لاغشاء
مثل نماز مانند مثل ستون خیمه است ، هرگاه ستون ثابت باشد طنابها و میخهاو پرده ها ثابت و سودمند خواهند بود و هرگاه ستون بکشند و در هم فرو ریزد، نه میخ نافع است و نه ریسمان سودی دارد و نه پرده ای اثری خواهد داشت . ( من لایحضره الفقیه ، ج 1، شماره 639 ) اوقات شرعي وبلاگ
|
بسیاری از مسلمانان بزرگسال كه از زمان كودكی به اقامه نماز مشهور بوده اند، در سن پیری و با داشتن عمرهای بالا، تا حد زیادی از سلامت جسمانی و عقلی قابل قبولی برخوردارند. 
اوقات شرعي شهر هاي ايران